泉州木偶雕刻技艺传承人陈志忠：刻出来的两岸情缘

陈志忠的木偶作品遍及宝岛各个县市，他制作的电音三太子还被台湾电影《阵头》采用——

刻出来的两岸情缘

本报记者　刘深魁　林剑波通讯员　黄瑜鹏　陈鑫炜　文/图

东南网4月15日讯（福建日报记者　刘深魁　林剑波通讯员　黄瑜鹏　陈鑫炜　文/图）南安素称“民间戏曲艺术之乡”。在木偶制作方面，也不乏能工巧匠。木偶头雕刻是木偶戏道具制作中的一门特殊技艺，泉州木偶雕刻技艺传承人陈志忠就是其中的好手。他的木偶作品以淳朴、优美的造型，在两岸受到热捧。

风靡台湾的电音三太子

“你们来得不巧，林永志刚回台湾。”在南安市梅花镇的晋福文化艺术馆，馆长陈志忠对记者说。陈志忠和台北木偶剧团团长林永志是好朋友。林永志每年都来好几趟，这次来还买了几尊三太子木偶回去。

宝岛的布袋戏艺术家为何频频现身南安？这和陈志忠的手艺密不可分。陈志忠出身雕刻世家，从小就随父亲学习木雕，习得半立体雕、平底雕、镂空雕等技法。1994年，陈志忠创办了自己的木雕厂。

“现在每年都有2000个神将卖到台湾，台湾每个县市都有我的作品。”陈志忠说，云林偶戏馆、台北偶戏馆都收藏了他的作品。在工作室，三尊金光闪耀的电音三太子神将夺人眼球：头戴花翎，身着五彩服，脚踩虎头靴，还配有一对白色卡通大手套，模样憨态可掬。

电音三太子是台湾特有的民俗文化造型。十几年前，陈志忠偶然在台湾朋友那里看到电音三太子，回家后就试着做了一个，并拿给台湾朋友看，没想到大受好评。自此，他开始把雕刻的精力转到三太子身上。经过多年摸索，陈志忠的电音三太子渐渐打出了名气，除了模样更加可爱，眼珠部分还特别添加了金色的“太阳线”，颇受客商欢迎，台湾的订单越来越多。2012年，陈志忠的三太子神将被台湾电影《阵头》采用，因为“最Q、最有神韵”，这让更多的台湾

人认识了陈志忠。

与此同时，在海峡论坛等两岸民间文化交流活动中，也频频出现陈志忠的电音三太子身影。“为了更好地表现台湾的阵头文化，晋福文化馆还和台湾南北传统戏剧协会、台湾青年木偶协会签订了合作协议。”陈志忠介绍，双方将定期展出各种类型的木偶，推动木偶制作技艺的传承。

子承父业扛起传承大旗

走进生产车间，香樟木的清香扑鼻而来，木雕师傅有的忙着手工雕刻，有的认真操作雕刻仿形机。在一群四五十岁的师傅中间，有一位年轻的身影引人注目。他就是陈志忠的儿子陈树泽。

“小时候，我经常睡在摆木偶的屋里，白天父亲在房间雕刻，晚上我就和一屋子的木偶睡觉。”2009年，陈树泽高中毕业后也选择了雕刻之路。在父亲的指导下，陈树泽钻研木雕技艺，很快便能独当一面。

在生产车间，陈树泽展示了其雕刻技术。他跨坐在长凳上，手拿刻刀来回旋转，木屑像花瓣一样落下，一块木头在他的巧手雕琢下，很快就有了人偶的雏形。

“一个电音三太子，从设计到轮廓成型，再到上漆，最后完工，纯手工的情况下需要一个月时间。”陈树泽说，初具模型的木偶还要进行打磨、打粉底、上色，光打磨和打粉底两道工序就得反复十几遍。

工作之余，陈树泽最兴奋的莫过于带团去周边表演电音三太子。每当有两岸业者举办各种展会、文化沙龙，他总喜欢带着几十斤重的木偶头和骨架参加，并在现场跳上一段三太子舞蹈。为了让记者有直观的感受，陈树泽和父亲钻进三太子里面，伴着音乐来了一段动感舞蹈。卸下木偶时，他们已是满头大汗。

“木偶虽重，但木偶雕刻传承的担子更重，家传的手艺不能到我这儿没了。”陈树泽说，父亲收过30多个学徒，最后没剩下几个。为了继承好木雕技艺，陈树泽把目光投向了台湾。陈树泽介绍说，台湾木雕作品风格鲜明，比如对菩萨、罗汉形象的刻画，与大陆木雕普遍圆润、细腻不同，台湾的作品体现了块面结合、刚柔相济的西方美学风格，另外台湾木雕观赏性较强，注重融合文创元素，比如开发卡通动漫角色。“下一步我想到台湾拜师学艺。吴荣赐是台湾著名的木雕大师，我想投到吴老师门下”。

文创让木偶更有活力

近年来，两岸民俗交流活动日渐增多，台北兴洲园掌中剧团、嘉义长义阁掌中剧团等台湾剧团经常到福建演出交流。频繁的互动，让陈志忠萌生了木偶文创化的念头。

“台湾人给电音三太子配的音乐充满童趣，听到音乐，自然就想跳舞。”陈志忠希望泉州木偶可以多学习台湾木偶戏的布景、灯光等现代化道具，好好研究台湾木偶走市场化的路子和经验。

在工作室一角，记者看到三尊小型电音三太子，只有40厘米高，萌态十足。“这眉毛由犀牛尾毛做成，胡须也是，跟大的三太子用料一模一样。”陈志忠说，小型木偶的制作工艺和大木偶一样，只是按比例缩小。

陈志忠希望与台湾的工艺美术院校合作，引进时尚的设计，让木偶形象多样化，而不局限于民俗表演。“给木偶插上文创的翅膀，可以让木偶更有活力。”陈树泽解释道，大型电音三太子适合喜庆活动，在台湾市场，一个可卖到一两万元人民币，而小型三太子可以做成纪念品或工艺品，便于游客携带。

目前，陈志忠打算和台湾朋友合作成立一个两岸传统艺术展示中心。“它不仅展示阵头文化所包含的木偶形象，还要融入文创元素，力争成为一个两岸民俗文化的展演基地。”陈志忠说。

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“非遗”需要保护也需要创新

本报记者刘深魁

近年来，非物质文化遗产（简称“非遗”）越来越受到全社会的重视和保护。然而，随着“非遗”传承人整体迈入老龄化，以及接班学习的年轻人寥寥无几，导致众多“非遗”渐渐远离人们的生活而被遗忘。如何让“非遗”在保持传统的同时能有生命力？陈志忠用创新交出了一份亮丽的答卷。

陈志忠的创新集中在两点，一种是木偶形象的创新，他创作的电音三太子神将木偶，不但模样更加可爱，眼珠部分特别添加了金色的“太阳线”，就连衣服上都缝制了闪闪发光的LED灯，深受台湾客商欢迎。与此同时，陈志忠从民间传统文化和信俗文化中汲取养分，挖掘新形象，比如他开发出代表“福禄寿”寓意的三仙等新形象。

陈志忠把“非遗”价值转化为经济价值，实现“以文化养文化”。小型木偶产品的成功研发，让陈志忠在“非遗”保护与传承之间找到了一条产业化的路子。

陈志忠的实践告诉我们，“非遗”传承，需要“保护基因”，也要勇于创新。只有将传统工艺、传统民俗与创新精神、现代时尚相结合，才能让“非遗”焕发生机与活力。