这些村庄流行浙江话 离清境农场不远,在南投埔里镇有个村子叫绍兴新村,这里早年用来安置“大陈义胞”。当初国民党在全台30多个地方建设“大陈新村”,一般都是以浙江的地名来命名,如大陈新村、绍兴新村等。这两年,浙江省的官员赴台访问,通常都会去这些“大陈新村”探望老乡。 所谓的“大陈义胞”,是指在1955年跟随国民党从浙江大陈岛撤退来台的民众,包括原大陈岛、渔山列岛与南麂列岛上的居民,人数有2万多,时年2岁的台湾艺人柯受良(已故)也在其中。在台湾的大陈人,对国民党及蒋家有很强烈的情感认同,村内常有人修“蒋公庙”。离浙近60年,台湾大陈人仍流行讲台州话。近年来,也有越来越多的大陈“二代”、“三代”回老家祭祖、投资。 乌丘和湄洲岛关系“铁” 在国共对峙的年代里,原属福建的马祖、乌丘被台当局实际控制,马祖也成为台湾唯一讲福州话的县,而乌丘则成为台湾唯一讲莆仙话的乡了。马祖和金门合称“金马”,知名度高,乌丘却无声无息,若不是这两年闹出的“核废料风波”,相信多数人还不知道在离莆田不远处,有一个叫“乌丘”的地方。目前,乌丘乡由金门县政府代管,台军乌丘守备大队负责防守。 乌丘在台湾有“离岛中的离岛”之称,不论是离金门还是台湾本岛都非常遥远,日常补给与交通必须仰赖10天一班往返台中港的军舰。乌丘距莆田湄洲岛不到20海里,十多年前,两地实现直航。现在乌丘和莆田交往很密切,几年前湄洲岛管委会宣布,乌丘乡亲可凭有效证件,享受湄洲岛居民待遇,入岛门票和岛上各景点门票免费,轮渡费用与岛上居民相同。 彰化县有个“陕西村” 上述地方都跟国共内战有关,而位于彰化县的陕西村则与郑成功收复台湾有关。陕西人马信是郑成功的得力干将,后率部众到彰化平原屯兵垦荒,并将秀水乡一带屯垦成了富饶丰盈的村落。马信将军作战阵亡后,随从他的同乡就在当地落籍。 1949年以后,一批跟随国民党军队来台的陕西人,将陕西村作为精神家园,作为一解乡愁的场所。岛内各地陕西同乡会,也常组团到陕西村聚会,借此联络感情。 经过300多年风雨洗礼,陕西村的村民已经不会讲陕西话,生活习俗跟当地人也没什么差异,但是他们演唱的村戏在琴技、唱法上都与秦腔相去无几,另外,村里的宗祠也保留着三秦之风。 |
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