唱自己的歌，还原真实的李双泽

李双泽，号称台湾的“Bob Dylan”，他带动了70、80年代的校园民歌风潮，也因此奠定了台湾后来作为全球中文流行歌曲创作中心的基础。台湾《旺报》今日发表台湾中华青年发展联合会理事长，中山大学国际关系学院副研究员王正的评论文章指出，也许因为“可口可乐事件”让人们对他有着狭隘民族主义的误解，但是在他生命最后一刻他所拯救的人，正是他所批判的美国人，可见真实的李双泽，不只爱乡与爱国，而且还深深地怀着跨越国界的人类大爱。40年过去，我们不知道如果今天李双泽在世，他还想要大声说什么。但我们知道，李双泽没有走完的路，还会有新的一代继续走下去。

评论摘编如下：

李双泽，号称台湾的“Bob Dylan”，他所创作的歌曲《美丽岛》为大家所孰悉。李双泽最早喊出“唱自己的歌”这样的口号，带动了70、80年代的校园民歌风潮，也因此奠定了台湾后来作为全球中文流行歌曲创作中心的基础。

1976年12月3日在台湾淡江学生活动中心举办民谣演唱会的现场，代替胡德夫上台演唱的李双泽，刚刚结束到菲律宾、西班牙和美国的两年游学，他意外惊人地拿着一瓶可口可乐，对着全场迷恋西洋民谣的淡江学生质问：从菲律宾到西班牙，从美国到台湾，我们年轻人喝的都是可口可乐，听的唱的都是西洋歌曲，为什么我们不唱自己的歌？

那一夜之后，《淡江周刊》和其他校园刊物便如同炸开了锅，学生们围绕着“可口可乐事件”和“唱自己的歌”进行激烈的评论和辩论。杨祖珺在《淡江周刊》上撰文《不是不唱自己的歌，而是我们的歌在哪里？》来响应李双泽，鼓动了李双泽和当时的许多学生青年开始动手写自己的歌，就这样掀起了一场风风火火的校园民歌运动。

此后李双泽在半年多的时间，与淡江老师梁景峰合作，密集地创作了9首歌曲，包括《美丽岛》、《少年中国》、《愚公移山》、《红毛城》、《老鼓手》、《我知道》、《心曲》、《我们的早晨》、《送别歌》等。当时担任《淡江周刊》编辑的侯德健，也在听到《美丽岛》3年之后，写出了大家至今耳熟能详的《龙的传人》。

令人惋惜的是，李双泽在1977年9月10日，据说是在淡水兴化店为了救一位不相识的美国人而溺亡。虽然李双泽的生命十分短暂，但在他的人生旅程中却绽放了最灿烂的火花。

李双泽去世之后，杨祖珺与胡德夫录制并出版了《美丽岛》这首歌，在党外运动时期传唱全台。1979年党外人士为了借着创办刊物来建立政党，想到以这首歌为名，于是才有了《美丽岛》杂志，以及当年底在高雄的“美丽岛事件”。

40年来，李双泽的歌曲被不同政治阵营的人士贴上了不同的卷标与符号，但是究竟李双泽在创作这些歌曲时是如何想的？他的思想状态如何？这就需要我们还原一个真实的李双泽。令人感恩也十分敬佩的是，当年演唱《美丽岛》和《少年中国》的杨祖珺，在过去两年访问了50多位李双泽的朋友和当年的亲历者，自费制作关于李双泽的纪录片，在今年9月10日纪念李双泽40年纪念会上，播映了部分内容，通过多角度的受访者口述还原了当年的“可口可乐事件”现场与一个真实的李双泽。

据许多李双泽的老友们回忆，真实的李双泽主张的是社会平等和人类解放，他有着深深的理想主义和人道情怀。也许因为“可口可乐事件”让人们对他有着狭隘民族主义的误解，但是在他生命最后一刻他所拯救的人，正是他所批判的美国人，可见真实的李双泽，不只爱乡与爱国，而且还深深地怀着跨越国界的人类大爱。

40年过去，台湾社会的变迁已经是沧海桑田，我们不知道如果今天李双泽在世，他还想要大声说什么。但我们知道，李双泽没有走完的路，还会有新的一代继续走下去。