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从“对立之岛”到“仇恨之岛”,谁造成的?

2017-07-25 09:54:38 台媒 来源:中国台湾网  责任编辑:林晨   我来说两句

台湾《中华日报》22日发表社论说,台湾“福尔摩沙”美丽之岛,十六世纪葡萄牙人作此赞叹。物换星移,台湾几度秋凉,过去被称为殖民之岛、威权之岛,晚近被视为赌博之岛、贪婪之岛,最近则有对立之岛、仇恨之岛的说法。从对立之岛到仇恨之岛,为时仅一年两个月,到底是谁造成的?

社论摘录如下:

此刻的台湾,尚不能说“见一叶落而知岁之将暮,睹瓶中之冰而知天下之寒”,但可说是“见微以知萌,见端以知末”。有一则让人为蔡英文“深感不安”,也“深为担忧”的事例,日前一名大学名校毕业的44岁的男子,在网络上向蔡呛声“将模仿IS自杀炸弹攻击她”,保护蔡英文安全的维安系统为之震惊。

胆敢在网络恐吓蔡英文的男子,旋即被警方缉获到案。他到底是在精神正常或非正常下所为,有必要扩大查个水落石出。台湾“总统府”则有发言人站出来,强调“总统维安”的重要性,并提醒政治人物、团体乃至媒体,应该担当社会责任,创造良好的公共讨论环境,切勿炮制仇恨言论,徒然激化社会对立气氛。

“事有必至,理有固然”,“府方”发言人口中的“仇恨”也罢、“对立”也罢,不也无风不起三尺浪?且是先有对立而后有仇恨。现今台湾,政党与政党对立,固然是因政治立场不同而肇致,除此之外,竟还出现“政府”与人民对立,此即“政府”不能为人民谋福反而侵害人民所致。对立积累浓得化不开就恶化为仇恨。

上述网络恐吓蔡英文案件,不管嫌犯精神状态如何,若无仇恨心理何能致此?事实摆在眼前,蔡“独断独行”,凡有政策作为,经常站在人民对立面,致使绿色大本营的台南、嘉义、云林诸多庙宇,也在集体对抗的共伴效应下发起了“捍卫信仰守护香火大联盟”,动员万人进行“众神上凯道、进香‘总统府’”。

“众神上凯道、进香‘总统府’”,怎会把蔡英文的办公室当成庙宇,发动“史上最大科”的刈香活动,无非网络传言蔡当局将修正“宗教团体法”,对庙宇肆行“灭香封炉”,迫使“总统府”、“内政部”、“环保署”一再否认。然则,“内政部”如未爆出可能“修法”以宗教法人形式对庙宇套上紧箍咒,众多庙宇怎会势如“发炉”般的进行对抗?

事实上,众神在上,蔡当局体系被奉为神者,首应指向蔡英文,否则怎会以“天上地下,唯我独尊”的姿态,进行“我之所欲,盖莫能挡”的改革;改革决策简直已到“沛然塞苍冥”的地步,诸如一例一休、年金改革、前瞻基建等,包含项目之多也就“族繁不及备载”。凡此都在制造对立,对立一线之隔即为仇恨。

“尔俸尔禄,民脂民膏。下民易虐,上天难欺”,前两句放诸古今皆准,后两句在蔡当局统治的台湾,应改为“下民难虐,上天莫欺”。蔡当局一味站在人民对立面,蔡英文只能关起门来执政,“对立之岛”演变成的“仇恨之岛”将推进为“怒火之岛”。

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