台湾资深媒体人到尾倾情献声——《我在大陆看台湾》 最近台湾的台中市长林佳龙,语出惊人地说:“孔庙不是古迹,是当年国民党把日本神社干掉,换孔子来统治台湾。” 那么问题来了,台湾到底有多少日本神社呢? 答案是:日本殖民台湾期间,全台各地设立的神社超过200座。虽然随着政治因素或时间,这些神社多半不复存在,或早被改建,像日据时期最重要的台湾神社现为台北圆山饭店,及台北、高雄等地的忠烈祠过去也是神社所在地。但还是有部分建筑被保留下来,像是位于桃园的桃园神社(虽然现在变成“忠烈祠”),这可是现今日本境外唯一保留完整的神社建筑。 桃园神社目前为台湾三级古迹,位于桃园市北方虎头山,可远眺桃园市区,暗示着居高临下、庇佑桃园。 1931年二战开打后,日本殖民政府展开所谓的“一街庄一社”的建造神社皇民化运动,去除中国来的思想信仰及民风民俗。后来,台日“断交”时,国民党政府发布“清除日据时代统治遗迹要点”,明白指示日本神社应即彻底清除,全台各地的大小神社在此法令之下大多被拆,但桃园神社却奇迹似的被完整保留下来。 其实,1985年桃园神社建筑因多年乏人管理,破烂不堪,桃园县政府有意将其夷为平地,重新整建为钢筋水泥结构的中国宫殿式建筑,消息传出后,引起各界激烈争论。后来,一个名建筑师得知这是全台仅存的日本神社,且“这幢神社正是当时血腥统治下的日本保护神的象征。同时建造的材料全部都是上选珍贵的台湾桧木,奴役台湾人工所建造的”。争取之下,这座神社被完整的保存下来,台当局并耗资新台币800多万元加以整修,9年后,桃园神社正式被列为台湾地区第三级古迹,给予永久的保护。 在台湾,还有什么有名的神社呢?在桃园大溪老街附近的中正公园,是过去大溪神社旧址,本体虽已改建,但还是看得到石灯笼、狛犬等。 位于台北市士林区的圆山水神社,是日本殖民时期为祈求水道营运顺利所设置,格局大致完整也相当幽静。有名的旅游景点“九份”也有一个金瓜石神社,又名黄金神社,建于1933年,目前仅剩地基、石柱、鸟居等遗迹。另外,在宜兰,在苗栗,在台南……也都有神社。 神社到底供奉什么神呢?日本殖民台湾时期,桃园神社当时供奉的是明治天皇及北白川宫能久亲王及天照皇大神,尤其是最著名的北白川宫能久亲王,公元1895年率领近卫师团进攻台湾,展开为期数月的台湾史上最惨烈的乙未战争主角,镇压“不听话”的台湾人。但台湾光复后,这里竟然供奉的是乙未战争另一位主角:丘逢甲。 小小一个神社,你可以在里面看到历史和政治的痕迹。把它们保留下来也不见得就是不爱国,也有记取历史教训的意思。至于日本神社和孔庙相比,当然是孔庙在先。台湾在清朝时就有孔庙了,是日本殖民政府推动去中国化,才把清朝的孔庙拆掉盖的日本神社。所以,谁是古迹,谁黑谁白,事实清楚得很。 【作者简介】 到尾,70后的川籍台湾人,2008年赴京。资深媒体人,做过电台DJ,干过《FHM男人帮》主编和《男人装》资深编辑,还出过两本书《遇见台湾》和《台湾的台》。 |
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