文化“台独”幽灵飘荡 两岸关系更添乱源

据报载，台北故宫将于7月份举办的“万世师表—书画中的孔子”展览，将考虑是否以“万世师表”为展名。自去年520蔡英文就任以来，包括蔡当局和绿营执政县市、绿营民代屡次抛出“文化台独”的言行，企图以“文化台独”切割两岸的脐带。这些言行不但罔顾中华文化一脉相承的事实，更为本已低荡的两岸关系添加一股乱源。

台湾《中华日报》10日社论指出：文化，是人类历史发展中所有创造的总成果，包含宗教、道德、艺术、科学等等，只要和人类生活有关者，皆属文化之范畴。郑成功在台湾时将中华文化完整带来台湾，包括现今台湾人民日常生活中不可或缺的宗教、祭祀、建筑、饮食、服饰等等，都留存着中华文化在台湾落地生根的烙印。

举例而言，自称有原住民血统的蔡英文也自称“客家妹”，而“蔡”姓之堂号为“济阳堂”，源自于山东省；台当局副领导人陈建仁之“陈”姓，堂号为“颖川堂”，源自于河南颖水流域。千百年来，汉人皆依堂号追本溯源。虽然目前台湾文化已揉合了原住民文化、欧美文化，乃至于殖民台湾50年的日本文化，但不可否认的，台湾文化仍以中华文化为主干。

倘若，绿营能认清台湾文化之主干乃中华文化，理当仍以尊重、保留、发扬中华文化为基本思想。然而，或许若干绿营官员、民代已无知到不知其本身之源头应上溯至中华，或许更只是为其本身政治利益而作违心之论，遂以文化“台独”作为攫取选票之利器，陈水扁执政8年期间即已开展“文化台独”之论述与作为，时隔马英九任期8年，蔡英文上任之后，治下却又飘荡着文化“台独”的幽灵。

倘若媒体报导无误，即台北故宫院长林正仪称因“部分民众质疑孔子与台湾关联”，因而考虑变更展名，以此而言，不但台湾有孔庙，日本、韩国皆尊敬孔子，以中华文化为主干的台湾理应更加礼敬，却又何须担忧那“部分民众”的质疑。《中华日报》立足台南已逾71年，更有义务提醒市长赖清德，台南孔庙不但是兴建于明郑永历十九年的国定古迹，更是全台首学，一旦孔子被文化“台独”遗弃，台南本身文化城市的地位也将受到影响！

除了对孔子的“质疑”之外，去年520之后，部分绿营人士即亟欲刨根刨底地切断两岸文化连结。例如，高雄市长陈菊的爱将、民进党“立委”刘世芳硬扯“扯铃”（空竹）是中国文化，更指扯铃是“中国统战工具”。再如，台中市长林佳龙指台中孔庙是国民党外来政权取代日本神社硬盖的。然而，这些谬论皆未见蔡英文和台当局“行政院长”林全严加反驳、导之以正，这不啻于助长文化“台独”火苗！

事实上，蔡英文当选之后，大陆方面即已观察蔡当局是否会以文化“台独”为手段支撑“台独”走向。对台湾而言，文化“台独”于情、于理皆无所据；对两岸关系而言，文化“台独”徒增乱源。蔡当局应尽速扬弃文化“台独”思维。