多数台民众具“泛中国人认同”

台湾女孩刘乐妍在脸书发布温情长文《我是台湾人当然是中国人》，却遭某些激进的台湾网民人身攻击。

东南网2月23日讯（海峡导报特约评论员 柳金财）最近《人民日报》海外版报道“台湾艺人刘乐妍在网络上舌战群‘独’，以一敌众不落下风，话说得在理而痛快淋漓。这是弥漫全岛的绿色恐怖中，罕见的一桩反霸凌成功案例”。大陆官媒直指，台湾艺人在认同中国人上具勇气与正义，这样的肯定将会产生区隔作用及示范效应，尤其艺人属公众指标人物，其一言一行动见观瞻。 “台湾人”原具地域性概念 被操作成“国族性”概念

蔡英文执政前后，已有多起“绿色艺人”与“爱国艺人”争论事件，引发两岸网民间对立。例如歌手罗志祥、名模林志玲，皆曾因表明自己是中国人、中华民族而受台湾网民的攻击。网络流传的未受规范言论，往往导致非理性情绪及民粹意识弥漫，某些激进的台湾网民骂刘乐妍“舔共蓝渣”、“跪人民币”，几近于人身攻击。

国民党败退台湾后，大力推动中国意识教育、复兴中华文化运动及建构中华民族主义，强化台湾民众是中国人的“国族认同”。原本台湾人是地域性概念，与福建人、广东人没有不同，然而，随着“本土化”、“主体意识”及“台独运动”的发展，台湾人概念似有从中国人这一集合概念中，被剥离出来且彼此并列。台湾人原具有的地域性概念意涵，被人为操作转成“国族性”概念，如此势将造成两岸及台湾内部间对立分离与冲突。

首先，台湾人认同增加不可避免。台湾民众生活在台湾地区，基于热爱自身土地、文化及生活模式，认同自己是台湾人系属合情合理。台湾人认同的话语权已非哪一政党的专属垄断权，蒋经国曾表示自己也是台湾人。

根据台湾政治大学与杜克大学长期追踪调查显示，台湾人认同已超过半数。1992年仅有17.6%，1996年增至34%；2000年扁执政后达40%；马执政后2009年突破50%，2014年飙至60%。与此同时，中国人与台湾人的双重认同却下降至30%。这项民调虽有参考意义，但也被批评为混淆中国人与台湾人上下位概念与并列概念之运用，形成过于简单化的二元对立选择。近七成台民众 不排斥自己是中国人

其次，台湾人的地域概念尚未发展至成熟的“国族”概念。台湾竞争力论坛2016年民众“国族”认同变迁调查显示，台湾民众对自己身份认同的选择，认为最能确保台湾利益的是“泛中国人认同”。

认为自己“是台湾人，也是中国人”占22.3%，“是台湾人，也可以是中国人”占14%，“是台湾人，但不必否认是中国人”为33.4%，近七成民众不排斥自己是中国人、中华民族。这显示中国人认同颇有从显性转为隐性特征，故强化两岸一家亲提升心灵契合，建立两岸命运共同体意识，有其必要性与迫切性。

再者，台湾人认同上升，并未增加民众对民进党的政党认同。尽管民进党两度执政，2000年后一直维持在25%上下的政党认同，而国民党更在25%以下；但没有任何政党认同的民众比例上升，最高时甚至达50%。

台湾人认同上升并没有促进民进党支持者增加，反而是国民党支持者渐转为中立，中间选民增加。代表性的例子就是，尽管台湾人认同增加，“外省人”马英九仍可高票当选台湾领导人。绝大部分台湾民众 认同中华民族

最后，台湾人认同增加未必增加“台独”支持者。台湾陆委会长期民调追踪显示，长期以来台湾民众的“统‘独’”偏好八成以上倾向“维持现状”。这意味着虽然台湾人认同不断升高，但民众的“统‘独’”偏好并未改变很大，台湾人认同未必等于支持“台独”，“台湾意识”、“台湾主体意识”不必然发展成“台独意识”，这中间还欠缺连结机制，需要催化剂激化始能转化。

基本上，逐渐增加的台湾人认同，并无反映出高支持度的“台独”主张。这也是蔡英文一再重申“维持现状”承诺的社会基础，因为高达八成以上台湾民众支持维持现状，并无强烈“台独分离主义”。中国人与台湾人认同也并非完全对立冲突关系，绝大部分台湾民众认同中华民族与具“泛中国人认同”。

两岸同属中华民族、同种同根同文，应共同承载振兴民族责任共筑“中国梦”。台湾当局领导人应在“国族”认同上，清晰表明台湾人民同属中华民族，既是台湾人也是中国人，去除一系列“去中国化”措施，方能减缓两岸紧张及避免内部对立与冲突。

柳金财（佛光大学公共事务学系助理教授）