台式殡葬，让死亡也艺术

庄重优雅的告别

这几年，随着岛内殡葬市场的饱和以及大陆人口老龄化的到来，台湾殡葬业者开始逐步进入大陆市场，也带来了全新的理念和业态。

“在台湾，殡葬公司的服务通常包含三个方面，包括临终授体、丧葬典礼、后续关怀。比如，在临终授体环节，我们的服务通常达到一个半小时。”舒梦平说，为了表达对亡者及其家属的尊重，他们的动作力求轻柔、细致，充满仪式感；他们还会参照亡者照片，依其生前的喜好，为他化上最后的妆容；在丧葬典礼上，他们也会依据各个家庭不同的信仰，提供宗教仪式服务。

同时，台湾殡葬业者还可为往生者制作一部记录其生平的短片，在灵堂循环播放，供人缅怀。在整个丧葬过程中，甚至还有专门的心理辅导人员陪伴在家属身边，为其进行心理安抚和疏导。

台湾土地资源有限，殡葬设施用地不足始终是一大问题，大陆同样如此。“所以，我们希望在大陆发展环保葬。”舒梦平表示，几年前法鼓山圣严法师圆寂，留下遗嘱“树葬植存，化为尘土”，当时这句话在岛内影响甚巨。如今，越来越多台湾民众开始选择以树葬、海葬等方式，让生命在大自然里得到延续，这不但能节约治丧费用，更可以把美丽的生存空间留给后代子孙。

世事流转、观念革新，台湾的丧葬礼俗正逐渐向“重礼不重俗”转变，火葬、树葬、海葬成为风气，以此彰显“礼”的真正意义。对此，有关专家表示，目前环保葬在大陆亦逐渐兴起，随着台湾殡葬业者的西进，两岸业者的合作将为殡葬业带来新的春天。或许有一天，到环境清幽的树葬公园赏花，或是去风景壮美的海边看海，心香一瓣忆故人，会成为两岸清明节扫墓祭祖的特有风景。

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台湾早期殡葬业迷信风水、讲究排场，而殡葬业者也常常乘人之危，吃拿卡要。因为有厚利，各种势力染指殡葬业，导致台湾的殡葬业走过了一段较为黑暗的时期。

面对种种丧葬陋习和乱象，台湾民间率先展示了革新殡葬文化的勇气和力量。由佛光山星云法师所创办的南华大学成立了“生死学研究所”，开启了大众对殡葬礼俗的关注。南华大学还在台湾北部与中部设立教育推广中心，广开殡葬礼仪班，训练出一批仪表端正的礼仪师，他们服装整洁，熟稔相关政策法规、各种宗教葬礼仪式、祭文写作及告别仪式主持、礼堂布置等。

与此同时，台湾当局也在2002年6月实施“殡葬管理条例”，积极推动旧公墓公园化，倡导树葬、海葬等环保葬，并补助地方政府推行。

在社会各方努力之下，“简丧薄葬”逐渐成为台湾社会的风尚，台湾土葬比例下降到1/9以下，树葬、海葬、花葬等环保葬渐成风气。