台湾历史课纲惹争议 拨乱反正却遇“拦路虎”

“为何新课纲要删除‘二二八事件’和白色恐怖？我们最高峰不是玉山而是圣母峰(珠穆朗玛峰)吗？”在公布台湾历史课“课纲微调”后，有台湾学生在网上不解地问。争议最近的导火线，是去年初台教育部门提出“微调”旧课纲，有传言说，岛内“二二八事件”等内容，都被删掉不提了。“微调”修改范围不大，多是用语上的调整，主要集中在台湾历史部分。但依旧有人呛声不满。参选2016的候选人如蔡英文和洪秀柱，也都前后亮明了态度。那些支持者和反对者们，捉对厮杀了很长时间，他们为何而吵呢？

李白到底是哪儿的诗人？

——“分离史观”带来的常识悖论

相比于民进党当局当年大规模修改课纲“去中国化”，台教育部门这次微调高中历史课纲，不但幅度小多了，也不那么尖锐，比如把“清代”改为“清廷”。但批评者依旧咬定，清廷一说是刻意强调“大清朝廷的对台统治”。前民进党主席苏贞昌指称，一切明显是为“去台湾化”而修改。民进党籍台南市长赖清德表示，台南所辖的4所市立中学将继续使用旧教材。

台大政治系教授张亚中针锋相对地表示，课纲微调是为了还原历史的真相，拒绝“分离史观”的去中国化教育。台湾历史教科书问题不只是用词争议，根本问题在于对教科书的认知。台湾行政机构前负责人郝柏村也投书岛内媒体，质疑教科书部分内容暗藏“大陆台湾，一边一国”理念，导致学生认同错乱，他呼吁台当局拿出排“独”勇气。

冰冻三尺，非一日之寒。台湾教科书之乱，早在李登辉主政时就已经开始，1997年抛出的教科书《认识台湾》，“我国”变成了“中国”，“李白是我国诗人”则变成了“李白是中国诗人”。陈水扁在台上时承续了李的衣钵，授意当时的“教育部长”杜正胜大肆篡改割裂历史。就拿高中历史教科书来说，“台湾史”被从“中国史”中抽离出来，“中国史”俨然成了“外国史”。

岛内争夺论述话语权的斗争一直没有停。2008年马英九上台后，顺应社会呼吁重新修订了课纲，据此编写的新教材在2012年8月启用，如今的微调可以看作这一思路的继续和延伸。张亚中在《中国评论》月刊上发文肯定说，这次微调“使得‘分离史观’遭到了极大的挫败，从此不再专享岛内政治上的‘正确性’。经历16年后，台湾地区的教科书史观发生逆转，一场史观的‘拨乱反正’，重新站上了发起线并开始往前推进”。