走访台湾鹿港 探寻闽台对渡史

　　鹿港老街里铺满红砖的巷弄。

东南网10月31日讯（福建日报记者刘深魁）27日傍晚，街上的商贩纷纷收了摊，喧闹了一天的鹿港小镇又恢复了宁静。此刻，在泉州街深处的“日茂行”古厝，刻刀、凿子敲打木头的声音不时响起，古厝的主人林景堂正蹲坐在院子里，细心打磨着一块龙纹插角。夕阳的余晖照在正厅门楣处的匾额上，“鳌波东注”四个大字熠熠生辉。

“‘鳌’指的是鳌城，也就是今天的石狮永宁镇，说明林家的祖先是从泉州来的，所以才叫‘鳌波东注’。”提起闽台对渡史及日茂行的往昔盛景，身为日茂行创始人林振嵩十三氏孙的林景堂感慨万千。

林景堂说，整个鹿港的故事，都要从“东注”和“对渡”这四个字说起……

郊商云集：繁华犹似小泉州

“林振嵩是永宁西门外人，乾隆三十年(1765年)来鹿港经商，后设立‘日茂行’从事两岸贸易，是当时鹿港规模最大的商行，也奠定了他在鹿港首富的地位。”鹿港文教基金会董事长王康寿说。

据王康寿介绍，大陆的商品、文化和技术“东注”鹿港始于清初。当时，泉州、漳州一带的移民渡海来台大多由鹿港上岸，因此鹿港便成为福建移民的重要登陆港口和聚居点。乾隆四十八年(1783年)，福州将军永德上疏，奏请开设鹿港为正口，与泉州蚶江对渡通商。第二年，清廷正式诏设鹿仔港(鹿港)为正口，与蚶江直渡，自此鹿港进入全盛时期。

“鹿港与艋舺、台南府城几乎掌控全岛货物的出入，因此台湾也就有了‘一府二鹿三艋舺’之说。”当地文史专家、《鹿港时报》创办人林文雄表示，由蚶江港东渡鹿港，航线最短，当时一艘艘满载大米、鹿皮、蔗糖、木材、水果、海产品的商船，从鹿港起锚，驶向蚶江；而满载药材、瓷器、烟茶、工艺品的货船，也从蚶江启航，一昼夜就直达鹿港，鹿港成为帆樯云集的港口和米谷土产的集散地，一时间赢得“繁华犹似小泉州”的美名。

在中山路上，清代各商号的遗址仍保存完好，泉郊会馆的旧址也藏身其中，高挂的匾额仿佛在诉说着郊商带给这座小镇的荣光。“郊和郊行，是闽台两地民间使用的特有名词，是指经营批发贸易的商行，类似台湾现在的同业公会，而泉郊会馆是专门从事与泉州贸易的郊行。”彰化区渔会秘书洪一平说，鼎盛时期共有泉郊、厦郊、南郊、油郊等8大商业组织，称“鹿港八郊”。其中泉郊最多，成员有200余家，而且最大的郊商正是林振嵩的“日茂行”。

据鹿港文教基金会执行长魏钟生介绍，在台湾开发史上，郊行扮演着非常重要的角色，它们维系着闽台间的经贸往来，促进了台湾经济和文化的发展。后来，鹿港因河道淤积而没落，郊行也纷纷凋零。不过幸运的是，时至今日，泉郊和敢郊依然存在，其中前者已摆脱经济组织的色彩，专职于公益慈善事业；而敢郊仍保持着原本的商号业务形态，主要从事日用杂货的批发、零售。

“两岸对渡，不仅促进两岸经济繁荣，而且传播中华文化，形成了多元性的‘对渡文化’。”王康寿认为，蚶江鹿港对渡有着重要的历史价值，鹿港将“泉州文化”全盘移稼来台，造就了台湾开发过程中的“鹿港文化期”。

沧海桑田：续谱对渡文化新曲

站在日茂行遗址前，似乎还能感受到当时人声鼎沸、车水马龙的繁华景象。

1895年，清政府甲午战败，被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，蚶江与鹿港的对渡基本停止，两地间传统的海上贸易也走入历史。

中山路153号的“郑兴珍饼铺”是一家百年老店，店内的凤眼糕口碑上佳。第一代创始人郑槌是泉州渔民之子，1887年只身渡海来到鹿港卖糕饼。“鹿港蚶江虽然没有了海上贸易，可是旅游又在两岸间架起了另一座‘桥梁’，这不也是一种‘对渡’吗？”第三代传人郑人寿说，这两年来鹿港旅游的陆客越来越多，店里生意也越来越红火。

“近年来，鹿港与蚶江、泉州在经贸、文化、农渔业、宗教等领域的交流日益密切，算是新时期的‘对渡曲’。”洪一平介绍，彰化区渔会组织的交流团刚刚从福州参加鱼博会归来，主要是推介乌鱼子、鱼松等海产品，效果不错。此外，从上世纪90年代开始，鹿港的养鳗人陆续到福建养鳗鱼、卖鳗苗，同时也把先进的养鳗技术、经验带到福建。

在鹿港老街深处的王氏祖厝，年逾古稀的王康寿小心翼翼地打开一个木柜，里面满满都是族谱。“这些族谱，见证了蚶江与鹿港对渡的历史，里面涵盖了鹿港蔡、吴、王、林、施等十余个姓氏。”王康寿说，早在2009年，鹿港就与石狮市博物馆等机构达成了一系列合作协议，包括举办闽台关系族谱联展、蚶江鹿港对渡谱牒文献展等。从2010年开始，除了每年鹿港参访团去蚶江参加“闽台对渡文化节”外，石狮也会组织人员到鹿港参加庆端午活动，两地交流频繁。

鹿港人喜奉祀。如今的鹿港小城有60多座宫庙，所供神灵从关公、城隍到送子观音，应有尽有。信徒最多的当属妈祖，香火最旺的也是妈祖庙。鹿港天后宫里供奉着来自湄洲祖庙的神像。如今，闽台民间宫庙交流热络，这些分炉每年都会组团回福建祖庙进香谒祖。

“这是一段不能忘记的对渡记忆。”彰化县文化资产学会理事长陈仕贤说，蚶江鹿港传统的对渡贸易虽然成为历史，但它在两地间播下的血脉和文化的种子，已经生根发芽、枝繁叶茂。

走出日茂行，漫步在埔头、瑶林、大有这三条古街，两边的旧式店铺似乎在述说着它们昔日的繁华；文开书院、十宜楼、文祠、武庙等遗存，依旧散发着浓郁的文化气息；隐匿于鹿港老街的手工艺店里，“鹿港师傅”们还在用古法制作木器、竹器、锡器、木雕和灯笼……一如200多年前他们来自泉州的先人。(记者刘深魁文/图)