揭秘曾经敏感的台湾“忠烈祠” 承载两岸历史连接

除殉难军人 普通人也有机会入祀

除了近日中国远征军入祀“忠烈祠”外，台当局在2009年也举行了一场隆重的安灵典礼。在抗战期间，死守四行仓库的八百壮士，一部分遭到日军俘虏，送到南太平洋做奴工，最后客死异乡。2009年3月，台“国防部”派人到巴布亚新几内亚，将636名可辨识姓名的中国将士英灵移入“忠烈祠”。在抗战中英勇殉国的烈士，是入祀“忠烈祠”的重要群体，如张自忠、佟麟阁、谢晋元、八百壮士等。“忠烈祠”还供奉着民国创建过程中的死难者灵位，包括兴中会、同盟会会员，以黄花岗七十二烈士为代表；此外，上世纪20年代东征、北伐诸战役的牺牲者也入祀其中。当然“忠烈祠”少不了国共内战以及台海战役中的阵亡者，包括张灵甫、吉星文等。据了解，圆山“忠烈祠”入祀人数约40万，将军级别的有单独的牌位，校尉级的是百人合用的牌位；士兵则以集体名册藏置在箱子里，每箱1万人名单。

至于地方上的“忠烈祠”，主要祭祀原籍出身、殉难或有功于当地者。桃园县“忠烈祠”主祀郑成功、刘永福、丘逢甲等抗荷、抗法、抗日志士；台北市“忠烈祠”则在2004年入祀中法战争中的清军烈士。莫那鲁道、花岗一郎、余清芳等台湾抗日牺牲者也进入各地“忠烈祠”。

随着台湾进入和平时期，死在战场者越来越少，台当局遂于1998年修改法令，因公牺牲的警察、医护人员、老师、消防员等普通人也有机会进入“忠烈祠”，如侦缉白晓燕命案殉职的警察曹立民，以及因防治SARS殉职的医师林永祥、陈静秋护士长等享受这份哀荣。

脱离“敏感地带” 成两岸历史连接点

对于大陆民众而言，台湾的“忠烈祠”神秘而又“敏感”，说它“敏感”，是因为里面供奉着若干国共内战中的阵亡者，如张灵甫等人，两岸对其有截然不同的评价。但随着国共“一笑泯恩仇”，“忠烈祠”也渐渐脱离“敏感地带”，一些大陆游客慕名前来观看操枪表演，甚至到这里“寻亲”。如大陆游客姜昭武通过台湾导游，于2012年在“忠烈祠”找到在抗战中牺牲的父亲牌位；深圳建筑设计师晏欢也在这里发现其外祖父的名字。据圆山“忠烈祠”管理组介绍，除了每天有大量观光客之外，来“忠烈祠”寻找先人的大陆人士，平均不到一周就有一位。

在某种意义上，“忠烈祠”是两岸一个重要的历史连接点。台当局每年有春秋二祭，3月29日是春祭，主要纪念黄花岗起义的烈士；9月3日是秋祭，主要为悼念抗战中的殉国者。此外，清明节还有一个遥祭黄帝的仪式。而这些活动均在“忠烈祠”举行，近年来马英九都有亲自出席。

说到两岸历史连接，不能不提抗战。9月1日，经党中央、国务院批准，民政部发布首批抗战英烈名录，国民党将士占三分之一，包括张自忠、佟麟阁等，这其中很多人都已入祀台湾“忠烈祠”。今年大陆多地举行活动，纪念中国远征军的功绩与精神，而台湾上月底将远征军灵位移入“忠烈祠”的做法，也让很多大陆网友点赞，直呼“很感动”。