大师周梦蝶“化蝶”而去 曾忆否那些迁台著名诗人

“回头浪子”余光中：浪子北归，回头已不是青丝，是白首

以乡愁诗闻名两岸的诗人余光中，1928年出生于江苏南京，六朝古都的厚重与江南水乡的秀丽，共同养育了他复杂而多变的诗歌个性。余光中还与福建颇有渊源，除了祖籍是泉州永春，也曾在厦门大学就读。1948年他随父母迁至香港，次年赴台。直到1992年他再一次踏足故土，距离他写下著名的《乡愁》，已经过去了整整22年。尽管曾经风华正茂的青年如今满头华发，余光中近年来仍时常受邀到大陆演讲创作，脚步踏过了祖国的千山万水。连他自己也幽默地表示，“这些年回大陆太频繁，乡愁诗写不出来了，回乡诗倒是作了不少”。

余光中的风格被认为是“先西化后回归”，在认识到自己民族居住的地方对创作的重要性后，乡愁诗无疑是余光中创作最温柔动情的那一部分，因而他也被称为“回头浪子”。他在为母校之一的南京大学百年校庆而作的《钟声说》中，也曾这样写道：“浪子北归，回头已不是青丝，是白首。常青藤攀满了北大楼，是藤呢？还是浪子的离愁。”

“诗魔”洛夫：为何雁回衡阳，因为风的缘故

在华语诗坛，洛夫与余光中齐名，是无人不知无人不晓的丰碑，曾获诺贝尔文学奖提名。最初以笔名“野叟”写诗的洛夫，1928年生于湖南衡阳。在家乡，洛夫少有才名，18岁以处女作《秋风》蜚声诗坛。1949年，洛夫迁居台湾，没想到这一去就是半个世纪。在台湾的岁月里，洛夫与诗人痖弦、张默一起创办了诗刊《创世纪》，成为华语现代诗歌的标杆。而洛夫本人则以充满魔幻意味的诗作，得到“诗魔”美誉。“故国的泥土，伸手可及，但我抓回来的仍是一掌冷雾。”说到洛夫的故乡情怀，必少不了这一首《边界望乡》。1979年，洛夫访问香港，在余光中陪同下前往落马洲用望远镜看大陆。这首诗，凝聚的就是他的渴望与无奈。等他1988年终于踏上故土，心心念念的母亲，却已于7年前离世。20年来洛夫近10次回到故乡，这条回家的路，真正从少年走到白头。恰如他诗中所写：“为何雁回衡阳，因为风的缘故。”

“诗坛铁三角”之一痖弦：我的灵魂原来自殷墟的甲骨文，所以我必须归去

诗人痖弦去台湾的时间，只比洛夫晚一个月。这个17岁参军，从此离开家乡的孩子，再也没有见到过自己留在大陆的母亲。痖弦生于河南南阳，以现代诗崛起于1960年代的台湾诗坛，与洛夫及张默并称为“诗坛铁三角”。他还曾在舞台剧《孙中山传》中饰演孙中山，风靡海内外。当然，更为风靡的还是他的诗作，诗集《深渊》曾被誉为自五四运动以来，唯一能以此享大名，且盛誉持久不衰的作品。关于写诗这件事，痖弦本人说，“诗是信仰，如同宗教家殉道，诗人终生殉美”。

与同时代的诗人一样，痖弦的中国情结是如此深厚，几乎要从其作品中溢出。强调“走向西方回归东方”的痖弦晚年移居加拿大，他说自己“一生迷恋异国情调……但如今真到了异邦，却又日夜思念故国”。古典诗词文化的韵味也沉淀在痖弦的作品里，历久弥新，散发出幽深的中国味。例如他在作品《我的灵魂》里提到的那样：“我的灵魂原来自殷墟的甲骨文，所以我必须归去。”

“中国的中国诗人”郑愁予：我的故乡在我的背包里

郑家是官宦世家，郑愁予的父亲则是国民党军官。诗人童年时就跟随父亲走遍大江南北，抗日战争爆发后，更是随母亲迁徙避难，直到1949年随父至台。这段经历让他的诗歌中常常能体现人道主义情怀。将那个时期接触到中国的苦难，人民流离失所的生活写进诗里。这也成就了郑愁予诗歌的两大特色：一是心怀故土、家国之情十分浓厚，二是诗文中俯拾即是的流放意识。所以诗坛给了郑愁予两个称号，“浪子诗人”和“中国的中国诗人”。

15岁就开始创作，到1980年代多次被选为台湾各文类“最受欢迎作家”。郑愁予的作品，无论在声名还是销量上都在台湾名列前茅。著名的作品《错误》里那一句“我达达的马蹄是美丽的错误”，首次发表后更是全台湾争相传诵。他曾说，“我的故乡在我的背包里”。有意思的是，在海外漂泊40年后，郑愁予背着背包，把户籍落到与厦门隔水相望的金门。其中一个重要原因，正是郑愁予不能容忍当时台湾当局企图“去中国化”。