清境也有火把节和象征丰收的长街宴,游人惊呼像走进了云南。
东南网12月11日讯(海峡导报记者 薛洋)最近两则新闻引发关注,一是台当局准备清查南投县清境农场民宿,在这里生活的滇缅军后代忧生计受冲击;二是浙江省委副书记王辉忠到屏东县高树乡南麂村参访,探访大陈老乡,这个村的大部分人仍会讲浙南方言。 提到台湾,人们一般会联想到这里的闽南、客家、原住民文化,其实在某些小的岛屿、乡村、社区,还流行云南、浙江文化甚至是闽东、莆仙文化。这些“奇怪”的地方铭刻着两岸大时代的记忆。随着两岸大交流时代的到来,它们也扮演起新的角色。 南投县有个“云南村” 台湾和云南相隔万水千山,它们在一个叫清境的地方有了交集。最近因当地民宿遭曝毁坏“国土”,清境被推上风口浪尖。在这里经营民宿的,不少是滇缅军后代。 上世纪中叶,国民党丢掉大陆后,一部分反共人士藏身云南、缅甸交界处的深山老林里打游击。在中共和缅军的打击下,这批国民党残部节节败退。1961年,“游击队”连同眷属共253人去了台湾。南投清境山的环境和滇缅一带差不多,台当局便把这里作为安置点。他们开始在清境经营单纯的农场,不过连连亏损,后转型为观光农场,渐渐火起来。滇缅军(包括眷属)中不少是云南少数民族,他们便在这里经营具有西南民族风情的餐厅、民宿,清境也渐成远近闻名的“云南村”。 曾与中共进行殊死搏斗的滇缅军士兵,现在,他们的后人把共产党干部作为贵宾来接待,不少陆客也将清境列为必去景点。 |
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