拾荒妇德与荒拾政客的面貌

东南网2月14日讯　李华球（台“国策基金会”研究员）今天在海峡导报发表文章称：拾荒很低俗吗，还是拾荒也是一种修行？我想这两种情形在社会上都有人在讨论，我的认知是，拾荒也许是有人不得已的苦衷，但也有人乐在其中、悠游自在；另外也有人将拾荒当做修行在练功。

马英九得知宜兰一位拾荒的杨黄牡丹老太太，上个月拾获110万元新台币巨款，交还失主后坚拒报酬后，赞她是“台湾之光”。马英九就是该多做这样的事，才会受到百姓的肯定和支持。

但是台湾除了杨黄老妇的高德外，却还有许多的荒拾政客，尽做伤风败俗的事在败坏自己也教坏民众。这些政客我就叫它做“荒拾政客”，为什么这么称呼？道理很简单，这些败俗的政治野心分子，尽在垃圾当中寻抢他要的块肉余味，好为他的政治理念支持者，找到臭味相投的坏气。而这些“荒拾政客”的所作所为，都在败坏台湾的社会风气与道德良知，其乱德败行，与杨黄老妇相比，有天壤之别。

台湾的社会风气会日渐败坏，说穿了，这些败德乱纪的政治俗人，真是要负最大的责任，可是令人作呕与气结的是，这些人挟社会给他们的资源，却在做出对不起社会的事，你说台湾人民能愉快过日吗？当然不能，只能躲在家里的被窝放个屁熏自己，却熏不到该被惩罚的政治恶棍，你说怎会快乐呢？

这些败坏社会风气与混乱政坛的俗人，蓝绿所在都有，还能笑人吗？但是令人不懂的是，台湾许多民众却甘于受辱也乐于作贱自己。这其实就是这些人的政治昏庸与愚蠢所致，也可以说是台湾民众的可爱与老实的地方。但总归一句，说起这些政治人物的可恶与丑陋，台湾民众还是要张大眼睛，好好地检视一番，千万不要再被骗上当了，因为台湾已经所剩无几，不能再虚耗下去了，否则将难有翻身之地之力。

总之，比较起“拾荒妇德”与“荒拾政客”，高下立判，好坏立明。我只能说，拾荒妇女与荒拾政客，选择的人生境界是有极大差距的。前者乐于安贫乐道，后者汲汲营营于仕途，但最后的结果就像杨黄女士得到马英九赞扬；而政客的下场可能一时能逃遁，但终究还是逃不过道德与良心的谴责。请问各位读者方家，你会选择做什么样的人呢？